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姚崇，人称“救世宰相”，他为唐朝创立开元盛世立下功劳，政绩可赞。但谈到他的为人品德，就没有人赞扬了，史学家们说姚崇是权相，好排挤他人，玩弄权术。
与姚崇同时代的张说，也是出类拔萃的人物，但二人关系不好，互相排挤，勾心斗角。姚崇临死时，怕张说报复自己的儿子——还为了落个好名声，就对儿子说：“我为相数年，所言所行，颇有可述，死后墓铭，非文家不办。当今文章宗匠，首推张说，他与我素来不睦，若往求著述，必然推却．我传一计：可以在我灵座前，陈设珍玩等物，张说来吊丧时，若见此珍玩不顾而去，是他仍念前仇，很是可忧，你等速归乡里!倘若他逐件玩弄，有爱慕之意，你等可传我遗命，悉数奉送。即求他作一碑铭，以速为妙!待他碑文做就，随即勒石，并呈皇上御览。我预料张说性贪珍物，足令智昏，若照此办法，他必追悔。你等切记勿违!果能如我所料，碑文中已具赞扬之词，以后想寻仇报复，不免自相矛盾。”
姚崇死后．张说果来吊唁，姚崇的儿子依父亲的话，将珍玩摆列。张说见了珍玩，不禁上前摩挲。
此时。姚崇的儿子姚彝上前说：“先父有遗言，说同僚中肯作碑文，就将遗珍赠他，您是当代文家，倘不吝珠玉，不肖等应衔图报，微物更不足道。”张说欣然允诺，姚彝等再拜称谢，请他快写，张说应声而去，即日属稿，做就了篇歌功颂德的碑文。
张说将碑文交给姚家，姚家连夜让人刻碑，同时将底稿呈上皇帝。唐玄宗看了，也极口称赞，说：“似此贤相，不可无此文称扬。”
张说事后醒悟，暗想自己与姚崇不和，怎么能赞扬他。连忙派人索还原稿，只说文章草率，需要修改，不料姚家说已划成碑，并上呈御览。张说不禁顿足道：“达皆是姚崇遗策，我一个活张说，反被死崇所算了。”后来，姚崇的三个儿子姚彝、姚异、姚弈都位至公卿刺史。
在官场中，相互之间勾心斗角、排挤是很常见的，不仅姚崇排斥张说，张说也排斥过姚崇。只不过彼此彼此罢了。
选自《明皇杂录》
