石镜台

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杭州北面的黄湖镇,下辖一个青山村。在青山村的荷叶岭上,有座古刹叫石泉寺,唐代始建,一直延续至今,正对山门的是一条石径,尽用鹅卵石铺成。
  这条山径两旁长满了草木,但在山门下数十步处,却有一块光秃秃的方形石壁。这块石壁非常平整,几如人工打磨而成,当地人传说这是唐末黄巢兵败至此,用宝剑削出的。因为黄巢起兵时是凭法术让人在井中照影,说照到什么就会是什么,结果手下徒众照出或将或相,黄巢自己照出的则是帝王,因此起事才如此容易。
  等到兵败逃到此地后,他想穿过石泉寺逃往德清,结果被僧众阻挡。黄巢就在石泉寺外削石为镜,说如能东山再起,就再映出帝王之相,他也将尽屠石泉寺僧众。结果,石镜中照出的却是黄巢的无头之像,于是余部兵心大乱,黄巢也以为天意要绝灭自己,就此自杀,而这块石壁也被称作石镜台。
  这事自是附会,不值一哂。到了清朝初年,石泉寺已是个有僧众百余人的大寺,当时住持是个年逾七十的老僧。这住持佛法精深,名望甚高,因为自觉圆寂在即,急于找一个接班之人。而寺中僧众里,他最为属意的有两个,一个叫德祥,一个叫德真。两僧年纪都不甚大,但都聪慧过人。
  住持因为拿不定主意,直到圆寂还不曾定下。不过圆寂后,却传出遗言,说寺院里有一个石鼓,谁能擂响石鼓,便成住持。

  百余和尚都试了一遍,当然谁都擂不响,德祥试了试也不行。轮到德真时,他拿的鼓槌却是两节竹筒。竹筒一扣上石鼓,发出“咚咚”的声音,正与鼓声相类,和尚们全都目瞪口呆,虽觉德真投机取巧,但皆认为这大概是唯一的破解之道,于是德真就成了下一任住持。德祥一怒之下,离寺出走,谁也不知他的下落了。
  德真接位后,石泉寺蒸蒸日上,香火一日盛过一日。到了第一年年尾,大雪封山。这也是常事,每年到了这季节,僧众便下山扫雪,好迎接新年来进香的村民,可谁知这一年特别奇怪,扫了前面,后面积雪;扫了后面,前面又积雪。他们无计可施,就去向住持禀报这件怪事。
  德真当时正在禅房喝茶,听得这话,伸手指从炭炉里夹起一块火炭,让一边的沙弥张开手说:“放在山门外。”沙弥见火炭烧得通红,不敢去接,德真便自己走到山门口,将火炭放下。
  说来也怪,火炭一放在山门石阶上,一条山道上的积雪尽化成水,沿路流入溪中,一会儿路也干了。德真看了一眼沙弥后,叹道:“看来我为住持时石泉寺这一代定然无恙,下一代就难说了。”原来德真所为乃“薪尽火传”之意,沙弥没敢接德真递来的火炭,德真便有此担心。
  这一年平安过了,又过了几年。这年夏天酷暑难当,到了七月更是热如火烧。七月半盂兰盆节,是佛门盛事,有烧夜香的风俗,乡民纷纷趁夜上山来请做法事,超度亡故的亲人,而这时也是僧人最忙碌的时候。这一年,当僧人正在准备迎接大举入寺的村民时,德真突然命满寺僧人沿石径两侧插香。
  七月三十香庆地藏王诞,是江浙一带由佛教而来的风俗,可从没有提前半月就插香的,和尚们大惑不解,却也不得不从。不过,沿山径插了两排地藏香,从山下看去,一条石径仿佛被香火所围,更显得石泉寺巍峨缥缈,进香的信徒们都赞不绝口。其中有个人走到半道突然内急,便想在路侧的竹林里方便一下。他刚进竹林,忽然怪叫一声,直奔出来。旁人不知出了什么事,定睛看去,只见这人满脸都是蚊子咬的红包,极为吓人。
  这人说,竹林里黑压压的都是乌蚊,但没有一只越过竹林边界飞到石径上来。旁人不信,提灯照去,见竹林里果然都是蚊子,全都吓了一跳。待第二天盂兰盆节结束下山,再去看时,竹林里再没一只蚊子了。这下人们更是传说石泉寺的和尚神通广大,进香的人也更多了。如此这般,又过了十来年太平日子,石泉寺的香火一日比一日兴盛。德真年事渐高,渐渐也少露面。
  有一年新年,烧头香的人极多。进香的人里,有一个身着火红衣服,提了个香篮的年轻少妇,虽然缠着小脚,上山时却走得极快。她刚走到石镜台前,手中的香篮里突然不住吐出火舌来。少妇也变了脸色,将香篮一扔,飞奔离去。
  只是香篮的火仍是熊熊燃烧,总不熄灭,弄得人们进寺大不方便。于是有和尚进去禀报住持。德真听得这事,不顾身体虚弱,要沙弥去将供在观音前的净瓶杨柳枝取来。沙弥拿来了净瓶,德真取出里面的柳枝,将水珠洒在火上,火立时熄灭,只是山径的石头上也已烧黑了一大块。
  有僧人问这是怎么一回事,德真叹道:“没想到德祥师兄竟如此小气,接二连三地惹事。如果我死在他前面,那石泉寺就有危险了。”
  原来,德祥下山后,对德真恨之入骨,连石泉寺也恨上了。当年扫雪发生的怪事,是因为他在寺门前埋下了雪种,德真用火炭放在山门外,将雪种烧化了,山径上的雪自是一路尽化为水。后来德祥仍不甘心,又来山上埋下了虫种,想让山道上遍布乌蚊,使得人们无法上山。因为和尚不能杀生,德真也不能将蚊虫杀死,于是才让和尚沿山道插了两排香,挡住蚊虫飞不过来。又过了十来年后,德真也以为德祥定已死了心,没想到竟又出花样,他竟然化身为女子,想用火种将石泉寺烧得片瓦不留。
  幸好德真虽然没想到,但也多留了一手,曾在上山的石镜台上用水写了一部《金刚经》。石镜台正照着山径,德祥走过时,一篮火种无法再隐藏,当场烧了起来,阴谋这才败露。和尚们听得石泉寺竟险遭大劫,全都心惊胆战,也有和尚说住持神通广大,德祥就算再阴险,也不能阴谋得逞。但听了这些话,德真只是苦笑而不答。
  據说德真圆寂那一年,青山村有过一次地震。这次地震甚怪,破坏并不大,就是石泉寺山门外的石镜台出现了无数裂纹。
  和尚们想起德真在世时说过的话,全都不寒而栗,心想这定是德祥再次破坏,石泉寺的末日要来了。只是石泉寺一直到抗战时才毁于战火,离德真圆寂足足差了两百年,也没人能解释这个时间差距是怎么回事。想来,故事毕竟只是故事,倒是石镜台至今犹存,周围尽是草木,就是这一片光秃秃的寸草不生,不知德真所附灵力还有多少留存。
  选自《今古传奇故事版》2015.12上
  (段明 图)

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